（摘錄自「中華氣能療養學會會刊」第23期，89.8.20）
烏日 聯和中醫診所 李曜暄醫師
今天適逢中元節，很多家庭都在拜拜，對於鬼神，中國人常報著寧可信其有的心態，子曰：「敬鬼神而遠之」，並沒否定鬼神的存在，反而是肯定鬼神的存在，子不語怪力亂神，乃在於「未知生，焉知死」也，要學子先明白生的真義。本人學習無相氣學邁入第七個年頭，針對陰氣這個主題，將目前個人所學、所知介紹給大家。
「陰氣」俗稱「鬼邪」、「靈異」，能量醫學界稱它為「邪能」、「異能」。早在兩千年前的西藏醫學醫書＜四部醫典＞記載的病因學就明白揭示疾病的根源是貪（貪慾）、嗔（憤怒）、痴（懶惰、痴呆），發病的原因包括季節影響、飲食不當、起居不慎及『鬼邪作祟』。文獻中，也提到鬼邪的診斷法，且將『冤鬼索命』列為死因之一。在重視科學證據的現代，無形的能量（如音波、光波、電磁波等），都必需有接收器（如收音機、照相機、電視機等）將它現形，讓人們的五官感覺感知，大家才會相信其存在。進入二十一世紀，當接受過無相氣學的人們排除身心障礙，回覆另外一種更敏感的感覺接受器--『氣感』後，萬物道理的真相及萬物對人體身心的影響，將會被更清楚的認知，靈魂界的真相將被靈敏的氣感給逐漸剖悉大白。
陰氣的來源乃含執的元神，即無法完整釋放回宇宙的元神。人的誕生，需十月懷胎，出生後再逐漸成長，人的死亡，也需有迴光返照的過程，如果猝死（如心臟病發、氣喘病發）、意外死（如車禍、溺死）、或自殺（含恨、含悲、含怨）等，流入人身體內的元神來不及返回第一及第三層元神，未回返的元神將流浪於人間。陰氣的另一來源是死前對某人、某事、某物唸唸不忘，放心不下，死後，其部份含執的元神將瀏漣於地球。陰氣為何能致病呢？元神之於人體神經系統，相當於音波之於收音機，必需頻率調對才接收得到，所以老師常強調：身體上的障礙或心理的某些執念與靈界之頻率相同，才會卡到陰氣，而非陰氣附身。因為元神繞進身體時，超光速數倍，速度非常快，陰氣或許可近身，但不容易附身，除非元神出現漏洞、路線出現紊亂，肉體神經系統出現障礙（包括身體的傷害氣阻及心理的執念漩窩）使元神運行緩慢、滯留或無法進入，陰氣才有機會附身、寄生。所以，遇到陰氣，不要驚慌、恐懼，因為，驚則氣亂，恐則氣怯，陰氣遂能趁虛而入。亦不要好奇、興奮、厭惡等動念，以免陰氣卡到相同的念波頻率。
我們無相氣學學員練氣後，元神氣的穿透力強，進入他人神經系統診治時，遭遇陰氣的機會很大，過去我沒把握有能力處理時，大多任由陰氣漫遊，不去處理，曾詢問多位師兄姊，顏榮輝醫師提供他的心得，可供參考，介紹如下：當我們為病人調氣至某處感覺陰冷、甚至起雞皮疙瘩時，我們就要懷疑遇上『它』了，但不確定時，最好求證一下，因為有時某處積久的火氣爆發，會如同原子彈爆炸，有陣震波過去，頭髮也會發麻一下，但過去就沒了。通常由手發毛到頭、身，且會流動、甚至反覆發毛者，或接觸到某同一病處時就起雞皮疙瘩者，我才把它當陰氣處理。由接觸會起雞皮疙瘩處探看它的整個外型，如果有到腦神經，可由頭部從外型將它扣住，這時手若毛毛的更能確認，再試著動動看其整體，以探其寄生範圍並可將其鬆動，所扣之手扣緊後，用懸釣穴蛙手法將它釣至體外，並用氣將它框起來，這時若體外的它令你起雞皮疙瘩，那就沒錯了，但要循線看看是否全拉出體外，不要有殘留。然後儘可能將它刷下，也可翻開金剛經，找與它有共振的書頁，借經文字魄來化解，若已無毛感時，亦要確認剛才病人身上的那個病處亦無毛感。最後，我會探看病人心後是否緊，若緊，用照單全收等順氣整脊手法，將氣順至腳下，因為心者，君主之官，主明則十二官不危。重要的是，醫者本身心要定，以平常心處理，以免自己也卡上陰氣。陰氣的處理，根本之道在掃除身、心障礙，讓陰氣無根附身，干擾人體。其實，身體的障礙易掃除，心理的障礙（包括前世業障及今世功課）才是難解，常需靠患者本身心智成長，摒除執念，克服心理障礙，才能根除。曾有過的元神漏洞，則需更高段的明道智者，氣感極為敏銳才有能力為之修復。
老師說，陰氣以聲療解之效果最佳，推陰氣最快，所謂言魂、字魄，氣很強。聲療使氣流通，障礙消除，陰氣離身。以下提供幾則老師的聲療處方，大家活用。
（一）眼睛看到陰氣時唸『ㄧ ㄒㄩㄛㄥ ㄒㄩㄛㄥ ㄇㄧㄉ ㄒㄧㄤ』，此為已卡到陰氣時用，唸此聲療，使眼發熱，用手推開。把眼向外看，看了後又放鬆，再看又放鬆，可使眼睛火氣外推，眼睛閉著唸。當中洲鬱悶，中洲氣敗，元神氣回不來，卡上陰氣時，唸此聲療可使之充實，中洲強實，就可解陰氣。
（二）當陰氣已經進入身體，中洲氣虛時，就用下列聲療：
『ㄈㄧ ㄉㄌㄨㄉ ㄚ』，此為去除陰氣，收回元神，根治之音，以免元神渙散。元神渙散的人，沒有自信，心理不舒服，會有悲觀思想。有空常唸此聲療，使元神充實，行動積極，但不可用力唸，一次不超過二分鍾。主要在使火氣易散，不阻塞。休息10～20分鍾，火氣散了再唸。
（三）解陰氣、喪氣：用台語唸『無相氣學、萬馬奔騰』，此可使中洲氣飽滿。『相』，唸第三聲ㄒㄩㄛㄥ；若巳中陰氣，則唸第四聲ㄒㄩㄛㄥ，『騰』唸成ㄉ一ㄝㄣ。
（四）元神渙散，可慢慢唸自己的名字（小時後之乳名叫之更佳）。聲音是元神的頻率，叫自己之名字可共振性佳，有如承氣收回元神之效果。若因暑熱火炎造成的元神渙散，可拿冰塊放於指端前，元神可漸收回。
老師針對陰氣特性，也告誡大家應有一些正確的觀念及做法，整理如下：
（1）看到喪家或出殯隊伍時，宜抬頭挺胸，目送其離去，並祝福其往生順利，眼睛不宜凝視、縮瞇，宜向外看開以視關懷之，不可閉眼或轉身迴避，以免陰氣卡眼或繞身。更勿生恐懼、好奇、鐵齒或憎惡等念頭。
（2）進入醫院、殯儀館或喪家宜穿素色的衣服，少穿紅色鮮豔的服裝，以免招惹陰氣近身。
（3）已故之人生前過於執著之物，多半卡著死者之執念，不宜過度喜愛、恐懼，否則易與死者之執念共振而卡上。
（4）多燒金剛經文給死者。
（5）在體表卡到的陰氣易發現，但吃進去的就比較難發現。例如，喪事祭拜用的水果、蔬菜，食之前會洗過或煮過比較沒問題。如果是熟食，拜完後直接吃下，若亡者生前喜歡吃什麼食物，亡後便對該食物產生執念，故相同食物陽間之人食之，便容易卡上陰氣。尤其，剛去世時，這階段執念最強，不久便日漸退化，所以中元普渡的物品，不盡然會有問題。另一種卡到陰氣的方式是吸進去的，多發生在醫院，例如人剛走時，其使用的插管拔除，周圍的醫護人員、眷屬便需小心，醫護人員一直要穿白衣製服，抬頭挺胸，眼睛看開，自然氣足，不易卡到陰氣。
（6）勿任意觀想，觀想是種幻覺，常觀想者，早晚精神會出問題，容易使氣往腦內鑽，也容易引陰氣附身。
（7）勿輕易接受催眠、灌頂或靈療。施術者將本身的心態、幻覺、甚至陰氣，灌輸給被催眠或受治療者者，此乃非常危險的舉動。接受治療者，元神遭受破壞，時常可能會有陰氣附身。
（8）收驚，學員自己就有能力做，把身上陰氣頻率掃掉、刷掉、拍掉即可。
（9）對宗教勿過於迷信、狂熱、或期待。任何一個宗教如果要密傳、持咒、發誓，則屬於陰的、恐怖的宗教。祈求受惠的條件交換式祈禱期待感，很容易被亡者陰氣所利用，所以很多宗教處所，陰氣都會比較重。貪念，戒之！
（10）常練無相氣學，掃除身心障礙，止惡行善。老師說：督脈打得好的人，氣理通之後，身體執行指令的動作會很徹底，防護網很強，陰氣不易上身。
結語：『惡有惡報，善有善報，不是不報，時辰未到。』人的行為，元神均有完整的記憶，在結束肉體時，均影響元神是否完整的釋放，所以勿做傷天害理的事，也不要有宿命論而悲觀，應盡人事而聽天命，樂觀積極，或許人真的無法改變命運結果，但面對結果時的心態，是人當下可自由、自己決定的，所以無需怨艾命運，面對問題，迎向挑戰。無相氣學可貴之處在於藉由氣感去體察人與人，人與大自然萬物的互動關係，發現害人即是害己，惟有互助互利，才能自然、平衡、合諧，達到真善美的境界。願我們在老師的指導下，都能問心無愧的完成責任，了無牽掛的將元神釋放，期待另一個新的開始。
實例分享：本文完稿後兩天的晚上，老天就要考考我了。內人在客廳看完電視，突然覺得人不對勁，很不舒服。我直覺元神渙散，帶她到房間，打開冷氣空調，在她胸前正常元神的範圍摸不到元神外圍，我便口唸她的小名「小雁」，從更外圍開始往內尋找，在原直徑2.5倍的地方接觸到她元神的外圍，證實我的診斷「元神放大」，遂貼著元神兩側外圍，口反複唸著『ㄈㄧ ㄉㄌㄨㄉ ㄚ』，感到元神漸漸縮小範圍，我問她是不是被什麼嚇到，她起初否認，我記得老師校稿後有強調恐懼時胸前拉緊，身體周邊的氣反而張開鬆散，很容易卡上陰氣。於是，我跟她說應該是有被嚇到，她才回想看電視節目有高空彈跳，她也跟那些彈跳明星一同心生恐懼，我想眼睛卡到陰氣，遂緊接著唸『ㄧ ㄒㄩㄛㄥ ㄒㄩㄛㄥ ㄇㄧㄉ ㄒㄧㄤ』，再將她眼睛的火氣拉掉，其實，在處理的過程中，身上有多次起雞皮疙瘩，但因它並未逗留，所以沒進一步加以處置。十幾分鍾的處理中，元神逐漸縮回原來大小，她終於露出笑容，回覆原來的活力。我內心對老師所傳之道，更是肯定與佩服，日後當更加用心學習與靈活運用。
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